与贞筠见到时春的情感相类, 谢丕、谢云
谢丕面对他的盛情, 忙道“伯安兄, 您有所不知, 我们的情形特殊”
他说到这里, 自己都觉得不好意思, 他们走投无路, 千里迢迢就是来投奔的。可要求人援手，总得将实情吐露才是。可这桩桩件件，叫他怎么说得出口。
他迟疑片刻, 还是决定遵循之前的想法“还请伯安兄帮忙, 向家父报个平安。”
王守仁道“这是自然。待安顿好你们后，我即刻去信。”
谢丕摇摇头“伯安兄有所不知，我们惹下的麻烦，非同小可，不可
留
岂料，王守仁却断然拒绝“既来之, 则安之，何必急着走呢。”
谢家两兄弟一时面面相觑，以两广总督的身份地位，他早该知道这背后的水有多深，那为什么
谢丕心下感动，道“伯安兄实不必如此，您能帮我们这个忙，我们已经是铭感五内了。”
面对谢丕心急之言，王守仁只是一笑“不必怕连累我，事到如今，谁不是是局中人呢”
他忽而道“你们这一路，可去过书院”
谢云一愣，他赧然道“我们这一路顾着逃命，学业早已都荒疏。”
王守仁爽朗一笑“那么，到了广州，可万万不能错过了。”
谢丕早已听月池说过七十二家书院的情况，今又复听王守仁提起，不由心念一动。王守仁拍了拍他的肩膀，道“切勿多思，好好歇着。”
他走后，谢云仍是云里雾里，他看向谢丕“哥，还走吗”
谢丕默了默，到底还是摇了摇头。话说到此，他们兄弟二人这才住下。
谢丕、谢云都是自幼未吃过多少苦头的人，这一路受风霜，担惊受怕，身体早就到了临界点了，如今陡一放松，亦是病了足足半月。
而就
谢丕一到药洲，就被这里的盛况惊呆了，来此的人实
两兄弟对视一眼，都觉不可思议。
谢丕悄声问谢云“你就没听说过吗”
谢云道“听过是听过，可没想到，他们已经到这个地步了啊。”
他环顾一周，咽了口唾沫“可这也不可能，总不能连这些人都是来听讲学的吧。对了，不是说药洲春晓是羊城八景之一吗，这些人一定是来做生意或者游玩的，一定是”
谢丕没有理会自己的傻弟弟。他心中奇异的预兆越来越剧烈，叫他甚至没有再说话的欲望。庆幸的是，很快，他们的疑惑就得到了解答。远处传来悠扬的钟声。钟声过后，现场一片安静，只有头顶的鸟雀，还
谢云张大嘴了，他呆呆地环顾四周，看着这些人弯腰下拜，唱了一个大喏“弟子见过先生”
他仰头看过去，王守仁已经走到云谷堂前，掀袍坐下，准备讲学。日光透过层层叠叠的翠色洒下金色的光斑，散落
谢丕的回应，是一把将他按了下来。
不得不说，历史
王守仁的讲学一开始，就叫谢丕、谢云呆若木鸡。
他说“学贵之于心。若求之于心而非，虽其言出之于孔子，也不敢以为是也；若求之于心而是，虽其言出之于庸常，亦不敢以为非也。”
谢云一震，他下意识就要反驳，可就
居然还有一个踢馆的所有人的目光都聚集
他道“天理
王守仁显然对这样的情况早已司空见惯了。他甚至比书馆里的先生还要好性，被这样当面质疑也毫无羞恼之意，反而还制止了面带怒容的弟子。
他道“向外求理，事物之理与吾心之性终分为二，不能打成一。而圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者，实是自误。”
“心就是理，理作为道德之则，并不存
这其实是由心到行的关系，这老学究一窒“那圣人之言，又被你放
王守仁失笑“要是事事都将圣人事迹与经典作为一定之规去照搬套用，那即便究其一生，也不过是言语的傀儡，而非圣人的门徒。如今，苟日新、日日新、又日新，皆是圣人
学究的额头沁出汗珠，他开始语塞。谢丕了然，真正的大儒，为人慎重，做不出这样的无礼之举。只有书到走火入魔之人，才没有半点定性，急不可耐地来出头。
王守仁温和道“既然一时想不出，不若坐下再听听。”
那学究的脸此刻已经红得可以滴血了，他显然不愿领王守仁的情“不必听了直至此时，我方知你的狼子野心，你说圣人之言，不可依从，又说心才是理的源头。那我问你，是谁的心是理的源头你欲取圣人而代之吗”
王守仁闻言又是一哂“非也，非也，我是说心即理也，可并未说我心即理也啊。”
那学究神一振，他自觉抓住了他的短处，立刻高声道“那谁是的心是理”
王守仁平和道“人人的心，皆是理。良知之
这一语又似石破天惊，按照朱熹的理论，他将人性分为“天地之性”与 “气 质之性”，且认为人的贫富、贵贱有异，就
谢丕已经能听见自己的心跳声，砰砰砰，仿佛下一刻就要从他的胸腔中跳出来。而比他的心跳声更响亮的，是那个老学究的笑声，他像是听到一个天大的笑话。
他道“人人都能成圣那贩夫走卒也能成圣贱民贱籍也能成圣”
王守仁微笑“当然，士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，只要是有益生人之道，就是同道，都有成圣的可能。事实上，人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒罢了。”
人人都说士农工商，有高低贵贱之分，而他却说这是异业而同道，最卑贱的商人，
老学究显然还没被王守仁说服，他的胡须又
王守仁正色道“这正是我欲和大家阐明的。世人为学，从册子上钻研，名物上考索，形迹上比拟。身居书斋，空谈八股文章，又如何躬行道德。所以，不是知
谢丕一震，他只觉蒙
可眼高于顶，目光狭窄之人仍无法体悟，他的神情变得更加尖酸“他们那算什么行
一语未，他这次是真的犯了众怒了。人们开始质问他“没有我们种地，你吃什么”
“没有工匠，你住什么穿什么”
“噢，我们是操持贱业的贱民，那你有本事把你身上穿得都脱下来啊。”
“商贾怎么了，商贾吃你家大米了你少看不起人，我告诉你，我们家谁不是识文断字的，这两广这么多书院，哪家没有我们商贾出资。你还真是端起碗来吃饭，放下碗骂娘啊。”
众人怒火滔天，如连珠弹炮的问题，逼得这学究张口结舌。他的眼睛瞪得如凸眼金鱼“你们、你们这是强词夺理你们要干什么”
他忽然转身，拔腿就跑。众人啐道“呸，真是个伪君子”
王守仁望着他的背影，苦笑着摇头，然而就
这名弟子名叫王艮，本为一个灶丁，正是这学究口中的贱籍之人，可他却凭借着自己不懈努力，自学成才，最终拜
那学究脚步一顿，转身色厉内荏道“你们要做什么，我告诉你们，今天我到这儿来了，可是有许多双眼睛都看到了，要是我有什么三长两短，你们都吃不了兜着走”
王艮起身，他朗声道“少以小心之人度君子之腹了。你不是质疑，百姓之行，难求知吗”
学究哽着脖子道“是又怎么样即便有知，那也不是真知，也只是异端”
王艮冷哼一声，他道“我正要把你一直叫嚷的话还给你，你才是井底之蛙，满口胡语。圣人之道，无异于百姓日用，凡有异者，皆谓之异端百姓日用即为道”
这短短两句，鞭辟入里，恰如黄钟大吕，振聋
而他们认为，打破目前思想困境、科举困境的办法，就是让理从秩序工具重归到每个人身上，不再成为圣人话语的傀儡，而是真正世俗化、扎根到民间去，以此广袤的土壤，来焕
讲学完毕之后，王守仁走到他们身侧，道“这下知道，为何我不怕连累了吧。”
谢云扯了扯嘴角“那是，您要是再这么讲下去，想弄死你们的人，肯定比想弄死我们哥俩的人多多了。”
王守仁和他的弟子们“”倒也不必这么直白吧。
谢丕则是定定地看向他，问道“可否借一步说话。”
王守仁同意了。他们二人独处时，谢丕一开口就是一针见血“您为何不讲王道”
阳明心学反对空谈，强调经世致用，反对英论调，宣扬人人皆可成圣。这
但凡有眼睛的人，都知道皇爷要什么。王守仁道“他要至高无上，比祖宗还高，比圣人还大。”
谢丕“”
王守仁道叹道“我已言说良知之
谢丕明白他的意思，这其实是儒学内部的分裂，既然强调道德的至上，又要强调统治权的掌握。所以，历代学者弥合这一裂痕的办法，就是抬出一个圣王。如果当今不符合圣王的要求，那就努力去教化感化他。可是正德爷大家努力了三十年后，终于认清了现实，他是变不了的。他不但自己不变，还要求别人跟着他变。
但对真正的大家来说，实
谢丕默了默“可要想您的金玉之言为更多人所接纳，您必须得想想办法。”
他忽然心念一动“含章怎么说”
王守仁苦笑一声“他说，这天下，不会有两个圣人。他已经退了一箭之地，我亦需如此。”
谢丕一凛，他问道“他做了什么”
王守仁道“你应该有所
谢丕大吃一惊“他居然让出了对海贸的治权这怎么可以”
王守仁笑道“为何不可以，有治权未必是件好事，没治权也未必是件坏事。”
谢丕不解，他只得道“
王守仁意味深长道“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。大树参天，根
谢丕顺着他的目光望过去，仙湖之上船来船往，百姓临湖而生，安居乐业。他的嘴唇微动“
王守仁赞许道“君舟民水啊。”
谢丕却忍不住担忧“可北方不同于南方，更何况缺乏外部的契机打破平衡，所有的阻力都会压
王守仁却很乐观，他道“也许，他能另辟蹊径呢”
而将对外贸易牢牢攥
刚开始到奏报的皇爷，晚上连做梦都
可到后来，随着吸入的银子越来越多，多到超乎他的想象时，他这才从狂欢中清醒过来。他和刘瑾二人大眼瞪小眼“怎么会有这么多，他们是不是疯了，哪来这么多银子”
这么大数目的白银涌入，必定会对本就不怎样的经济秩序乃至财税体系带来极大的冲击。这要怎么才稳下来啊
主仆二人商量半晌，还是不敢冒险。老刘实